黄成义

    安顺市西秀区詹家屯三国地戏走进了电影《千里走单骑》。

    在电影中，张艺谋有意识地借用了中国的民俗文化，而地戏《千里走单骑》这一文化元素却是中国、日本观众所熟悉的，在日本语中，仍有“过五关、斩六将”这个成语，整部电影中，张艺谋以地戏的演出贯穿始终。

被张艺谋选中不是偶然

    ３月１９日，记者来到安顺市西秀区旧州镇詹家屯村，石房、石瓦，巷道幽深，显示出６００年历史村落的古趣。

    正值开春时节，三国地戏队为村民跳《千里走单骑》，一阵鼓锣响起，穿着五彩戏服的演员朝观音庙中走去，村里大人、小孩簇拥着围了过去。

    村长告诉我，正在贴海报的就是电影中李佳明的替身演员詹发彦。

    鼓锣声中，演员们以健步如飞的步伐在场中喊唱、厮杀，关羽的忠、义在过五关中表现得气贯长虹，据了解，这是三国地戏队最精彩的一曲戏。

    演唱结束，记者找到了作为电影拍摄中地戏队的两个领队——詹发彦、曾玉华。

    谈到拍《千里走单骑》这部电影，詹发彦说这是墙内开花墙外香。他们的地戏在１９９３年就到中国台湾演出，他们接受过日本、英国、意大利记者的多次采访。张艺谋选中他们，说明不是偶然的。

    詹发彦说，在电影后的字幕上，他和曾玉华作为领队打上了名字，这让他们很高兴，张艺谋很尊重他们。说起参加电影的拍摄，那是２００４年的８月，剧组通过安顺民俗专家帅学剑先生的介绍，派人来到詹家屯，让他们的三国地戏队跳了一段《千里走单骑》，就这么一次，剧组就决定了他们赴云南参加电影的拍摄。

    善于用非职业演员表现朴素人物关系的张艺谋对地戏很感兴趣，作为中日交流的文化主题——《三国》故事对两国人民是最熟悉不过，张艺谋把地戏的表演录影传给了日本影星高仓健后，高仓健十分满意。

    剧组决定１６人的地戏组去云南丽江，在丽江的第一天，张艺谋对詹发彦和曾玉华说，我要你们的地戏配合我的剧。

    拍摄过程中，詹发彦总觉得地戏没跳过瘾的感觉，他认为这是最遗憾的地方。詹发彦作为电影中李佳明的替身，尽管戴着关公的面具跳得狂放而有气魄，却为了没能在电影中露脸有些遗憾，倒是曾玉华在电影中多次露脸，但为了宣传地戏，他也就不在乎了。

    后来在拍摄李佳明在狱中跳地戏一段时，詹发彦、曾玉华与剧组发生了小小的冲突，按剧情，他们演服刑人员要把头发剃去，身体发肤，受之父母，他们觉得电影出来，与那些真正的服刑人员在一起，总有些受辱的感觉。他们表示不能接受。后来剧组里很多人剃了发，他们才接受下来。

    在监狱的小舞台上表演时，詹发彦发挥了他的水平，因为舞台小，手脚施展不开，特别是舞起关羽的那口刀，要让战旗、战袍以及面具上的凤尾毛摇动起来，配合粗犷豪放的唱腔，战鼓、战锣的狂韵，展现军旅人的气魄，他说他做到了，那天，连张艺谋都拍手叫好。

    詹发彦说，张艺谋是非常细腻的一个人，拍电影时认真得近乎苛刻，演员们通常要表演４－５遍才能过关，不过，他拍地戏时，最多２遍他就过关了。

    曾玉华说，高仓健是一个和气的人，不摆架子，很关心他们，问他们从贵州到云南习不习惯，生活条件好不好。值得一提的是，高仓健能说一口流利的汉语。高仓健还专门用自己的摄像机同他们合拍了一段录影。

    就连张艺谋自己拍完电影后在自己的一篇文章中提到：“高仓健是我见过最敬业，最了不起，也是最充满人情味的演员，他身上有一种强大的人格魅力，能感染整个剧组，这很少见，很少见到一个演员受到全体工作人员的喜爱和尊重，他对人的关爱，和关注人和人之间的情感关系是发自内心，不是假的，他是真正这样的人。”

《三国》地戏跳了６００年

    跳《三国》地戏是詹家和曾家的祖传。曾玉华说，差不多快有６００年的历史。这里面有曾家和詹家义结桃园的故事。

    洪武十三年，云南文山尚未平定，作为傅友德大将的詹姓始祖和曾姓始祖奉命征讨，在强战花江之役时，曾姓始祖临阵身亡，幸得詹姓始祖詹翁投江救护，抢捞尸体。后来，詹姓以曾姓遂义结桃园，詹曾先人以《三国》故事改为地戏，以纪念詹曾两家的生死之谊，并世代传唱。到了詹发彦、曾玉华这一代，《三国》已唱了十七代，最精彩的三国地戏有《千里走单骑》、《三英战吕布》、《赵云救主》、《战洪关》。

    詹曾两家似乎在完成人生道义上的生命旅程，从这个意义上来说，张艺谋的电影《千里走单骑》所表现的正是父亲和儿子在感情上的千里走单骑。

    电影中的主角高田先生的儿子从事戏曲研究，不幸患上绝症，由于高田先生严重地伤害过儿子的感情，以至于父子不相往来，得知儿子身患绝症后，高田决定前往云南丽江拍摄儿子最想看的傩剧（其实是地戏）。

    詹、曾两家的故事６００年来正是以千里走单骑的方式延续着两家的情感，与电影有着同样的主题。

    电影《千里走单骑》在日本放映后，詹发彦接受了日本记者的采访，他说，他９岁时开始学唱地戏，是先辈用马驮着他和曾玉华和大人们一道去各村演出。詹家和曾家６００年义结桃园的故事正是对张艺谋电影的诠释。

    曾玉华的父亲是地戏的神头，好多三国唱本都是他传下来的，詹曾两家的《三国》地戏与屯堡人的其它地戏不同，用曾玉华的话来说便是骇人，玩的是“真枪、真刀”地扎，操练不好便要受伤，那只能怪自己学艺不精。

    詹发彦说，１９９３年，三国地戏队到台北演出时，儿子因为躲闪不及，脚被扎出了血，台北主办方要送医院，他说，那是自己学艺不精，误己终身，不用送，一口回绝了主办方。

    ６００年来，屯堡人在演绎着一个个千里走单骑的故事，关羽辞了曹操的官、豪宅、美人一路带嫂嫂——刘备的夫人寻刘备而来，中国人的“忠”、“义”思想发挥到了极致。

    屯堡人三十军屯，四十九堡，这些多来自江南水乡，扎根贵州山区的屯田军士及其家口，其所要发扬的就是“忠”、“义”精神，其中以詹、曾两家的故事及所跳的三国地戏最有代表。

    正如电影《千里走单骑》所揭示的：人生是孤单而漫长的旅程，我们一个人来，一个人走，能让我们旅程中不孤单的便是爱。无论是电影，还是詹曾两家的故事，人们都在表演着千里走单骑。