一、概述
江口县位于贵州东北部,处梵净山黔东之岭,与四川、湖南两省东西界邻近。在这片土地上,梵净山大气磅礴,举世闻名,贯有五大称谓:国家级自然保护区;联合国“人与生物圈”保护网;中国五大佛教名山圣地之一;珍稀动物王国;自然天成基因库。发源于梵净山东南侧的太平河,闵孝河流经县城形成双江交汇,县城故名叫江口。

江口县交通十分方便,钢铁大动脉有渝怀铁路过境,另有湘黔线可通达全国各地。航空有铜仁大兴机场飞赴湘、渝、黔三省会,可起降波音737大型客机。公路有201省道自东向西贯至全境,其中连接梵净山旅游专线。
江口地域最早初形与春秋战国,属黔中郡,唐属黔中道,元置省溪,提溪长官司,明永乐二十年(1414年)改隶铜仁府并延至清朝,民国二年始建江口县。历史上,由于特殊的地理位置与时代的政治背景,梵净山曾有过受太平天国农民运动影响下,历时一使一年,波澜壮阔的红号军起义,现保存有省级重点保护遗址“三角庄”、“三元屯”根据地。一九三四年红军长征途径梵净山,贺龙元帅,原国家副主席王震和任弼时、肖克,观及历史底蕴丰富。
江口县山清水秀、峰峦叠嶂、溪流纵横、飞瀑悬泻、景色迷人,均皆因梵净山异显其“灵”。全县境内,由于喀斯特地质地貌的独特作用,使得整个梵净山变得充满雄伟、险峻和神奇。差不多囊括了全部保存完好的森林植被、自然景观且各具特色。旅游业开发得天独厚。
在这里,森林生态及珍稀动植物系统是梵净山的主要自然景观。全县森林覆盖率打45.5%有1200余种植物,珍稀动物有华南虎、大鲵(又名娃娃鱼)等300多种,其中黔金丝猴当属国家一级保护动物,有地球“独生子”之称;珍稀树种有珙桐、贵州紫薇等,其中珙桐为世界著名观赏奇花,花开时苞片酷似白鸽展翅欲飞,又名“中国鸽子树”。
梵净山佛教早在明万历以前就很盛名。现存非常珍贵的明万历四十六年(1618年)《敕赐重建梵净山金顶序》中记载:“黔也”梵净山金顶重建后,即进入鼎盛时期,据茶殿碑文记述“百年进香男女,时往时来,若城市然”,这种场面又再延续了两百多年至光绪元年间。梵净山四条朝山路上已是四大皇庵,山上山下建有百余座脚庵。每年农历六月,朝山香客多打数万。
梵净山金顶犹如奇石大观园。在梵净山新金顶只老金顶一带,由于十三、四亿年前古老地层与古凉川相互作用,鬼斧神工,自然天成,生出一片高山石林,神形兼备。其间“金刀峡”雄奇,“万卷书”神秘,“蘑菇石”绝妙,“太子石”秀雅,一件件景物已成为一种独特区域的象征。
梵净山河谷流域自然风光无限。梵净山山体庞大,溪流河谷纵横,全境有九十九条溪流,处处有景,溪溪入画。在太平河至黑湾河沿途阡陌上,尤以距县城四公里出的云舍古寨为代表,寨前碧水清幽,风光旖旎;罩中青瓦木房,四合院落,大街小巷青石铺地如脉络遍布,不时还会看到古老的水车、石磨“倚呀”着,那是一种古朴、凝重的历史。于静静的观赏中,土家民族歌舞和具有“中国活化石”之称的傩堂戏表演会让你大饱眼福,并领略到山歌对唱,迎亲等浓浓的民族风情。末了,你还可以买到富有土家族苗族地方特色的旅游产品,如土布服饰、印花围裙、蜡染、梵净山豆腐干、梵净山紫袍玉带石工艺等。
江口旅游景点按区域划分为A、B、C、D、E、F五类。
A区为城郊景区一日游,集自然景观,人文景观为一体。有美丽的双江龙井阁、豆腐干一条街、米豆腐、城隍庙、白水洞、干溪沟、三星伴月、三狮拜象。
B区为太平河景区二日游,集人文景观、休闲、民俗风情为遗体。有神龙洞、泉水基地、冷水鱼基地,云舍民俗文化村,古土发造纸,神龙泉,云舍古寨,太平河漂流,黑湾河度假娱乐。
C区为梵净山景区三日游,主要以观赏珍稀公务,原始森林植被,以及古野、奇异、神秘的自然景观——梵净山古凉川遗址。动物世界、植物王国、山门、圣水、观音阁、黑湾河瀑布、金顶、摩崖、蘑菇石、万卷书、梵净卧佛,剌赐碑,弥勒道场等。
D区为鱼良溪景区一日游,主要是自然景观。前鱼门,万丈壁,拖船沟。
E区为龙阳景区一日游,主要是自然景观。天生桥,美女晒羞。
F区为黄枯山景区一日游,主要是自然景观。张海溪群笋峰,僚天剑,低落湖。
A、城郊景区
美丽的双江。江口县城依山傍水,碧水环绕,如盆景般的秀美、灵气。皆因双江汇编在这里形成,碧波清幽,推波助澜之势。双江、太平河、闵孝河的总称,均发源于梵净山。闵孝河源头在梵净山南侧,由坝溪经德旺、闵孝至江口;太平河有块场流经盘溪、太平萦回于县城北、再调头向东与闵孝河交汇,成双水交辉,由此成为锦江的上游,故易名双江,县名称为江口。诗曰“星月交辉双水,象狮共舞环山”,便是县城山水风光的真实写照。
龙井阁,为江口县城东一处天然优质泉水。泉水淙淙,经流不断由一石雕龙头泻出,喻意是神龙奉献的“龙津玉液”,名龙津,俗称龙井。龙井水清冽甘甜,水质优良,倍受人们珍爱,在六、七十年代,县城尚无自来水、它可供全城饮用。早年,在井的上方曾建有四层飞檐阁楼,楼与龙泉相映成趣,以井命名龙津阁。
民国23年(1934年)时任县长郑铸成对龙津阁进行修缮,命人撰写了一幅对联:
临阁听龙吟,满耳水声千涧曲。
登楼观象舞,四周山色一城低。
比较生动的描绘了泉依阁楼的美妙景观。
豆腐干一条街,原街形成于元明两代,一色青石板铺地,边接一栋栋青瓦木房古民居,解放后进行了多次市政建设和改造,老街旧名淡弗,现叫胜利街。早在清光绪三十三年(1907年),当地人按民族传统作坊加工豆腐干开始,
迄今已近百年历史。生产作坊均为主要集中在紧邻龙井阁地段,故形成了以当地街斗篷晾晒,龙井水“龙津玉液”浸泡和石磨手推加工的豆腐生产一条街。
由于特殊的手工工艺生产,斗篷晾晒,刀工等,再加之制作的考究,用水的独特诸多因素,此豆腐干色泽透
明,营养丰富,价廉物美,别有风味,既可小吃、闲吃,饿可制作大餐大菜,馈赠佳品,堪称中国一绝。
米豆腐,传统小吃,是为当地个民族所喜爱。制作成份及方法,粘米浸泡,打浆,加石灰水拌匀,用微微火煮热,边煮边搅重凝因起锅,展用时可切成片、条、颗或制成虾仁米豆腐,伴以佐料,酸香麻辣,消失化胃、清凉滑口。1998年,曾荣获“贵州省风味小吃”二等奖。
城隍庙,始建于清康熙四十八年(1710年)又称弘届。座南朝北,是城内 现有保存最为完好的古建筑,旧式盒子砖式样,内有门楼(戏楼)、天井、侧房长廊、正殿、后殿和禅房。殿院前置有一石台,名为香案,长丈余,宽四尺、石上有浮雕“双龙抢宝”。屋房顶上飞檐翘角,花草人物,雕梁画栋,显有“二龙戏珠”。整个庙宇极其威严,庙内环境幽雅,佛气旺盛,香火不断。
白水洞瀑布,白水洞瀑布位于县城西5公里处,为地下暗河出口,在洞的崖壁,古木参天,凉风习习,奇峰竟秀。洞口高10余米,宽14米,洪峰季节,瀑布飞流直下,响声如雷,水光如银,气势磅礴。1958年,这里修建了倒虹吸管,傍山凿路,凌空架桥,自然景观与人工景物相交成趣。为江口县八景之一。
于溪沟,又名省溪司峡谷,距县城3公里,位临城南。于溪沟以峡谷沟壑狭窄、奇险、峻峭,又多姿多彩而闻名。
初入山口,视眼尽处以为一山而横,仿佛路至尽头。高峰入云的悬崖对峙,崖间距离仅约2米,这里人称“一线天”。如再行步往里走,路有复出,眼前又是一条幽深的峡谷。跃入眼帘的是一尊赫然而立的石拱桥,桥面上平直,下园曲,高约六七米,长四五米,人称“天生桥”。在桥的右侧,崖畔耸立一巨石,恰如护桥的神将,石上有“神将台”三个字非常醒目。在神将台对面岩顶上有一石台,犹如宙宇,喊“飞来寺”,据说是神仙居住的地方。举目两侧山脊,更是风光无限,有“登天栈道”。“石壁罗汉”,“山精熊怪”,“牛鼻瀑布”等。其中溪水景观更美。又如“玉蟾斗龟”、“仙女浴池”等。一路上,还有树不尽的“奇石阵”雄踞谷中,有“神仙踏蹬”、“拦路虎”等,有的地方只能容二人擦身而过,路越走越难。但谷中有许多花草非常盛名,如珍珠草、虾儿花等,不入深谷,难谋一面。
三星拜月,位于城西,无独有偶,忽突兀而起一数10米高的土坡,名大月坡。而城东一字排开,有三岩(即香山岩、汤家岩、牛背岩)每见月色之日,大月坡形同弯镰,如一轮半月,高悬天边,而三岩似“三星”溶入冥冥夜色中,星星伴着月亮走,与大月坡默默相对、“三星伴月”由此得名,当地人又叫“三星拜月”。
三狮拜象,出城向北,一马平川,于龙家寨、甘家坝、马鞍山三寨后面既相邻又独立有三座石山,形同三尊雄师,一头抬首咆啸,一头昂首扬威,一头侧蹲踞卖乖,个个活灵活现,形神逼真,且三头巨狮均一致向西而立。原来在城北磨湾村后有一座大山,其形如大象,大象虽怒目俯视三狮,但却威而不发,深得三狮的尊敬,于是就有了“三狮拜象”的传说和称谓。
在象狮山下,美丽的太平河蜿蜒流转,宛若玉带,沿河两岸,田园风光,山水如画。
B、梵净山景区
梵净山自然保护区。地球仪上,以梵净山为坐标点转动一圈,在地球的同一纬度许多地区已成沙漠,唯独梵净山仍是一片春意盎然的绿洲。现有被认定为世界上同纬度保护最为完好的原始森林,总面积58万多亩,其位置在北纬27°49′50″—28°1′30″东经108°45′55″—108°48′30″之间。大量资料表明,“梵净山具有区域地质,生物区系的古老性;动植物资源的丰富性;生态系统的相对稳定性;环境质量的纯洁性;风景优美的引入性以及多方保护价值的综合性。”1978年经省政府批准,设定梵净山自然保护区,1986年经国务院批准,列为国家级自然保护区,同年10月,又经在巴黎召开的第九届“人与生物圈”计划调理批准,加入国际生物圈保护区网。“名岳之宗”、“武陵之魂”的梵净山始遐迩天下。
黔金丝猴,又名灰金丝猴,亦名白眉仰鼻猴,1903年英国人汤姆斯定名。国家一类保护动物。因与大熊猫同属第四纪伴生物,频临濒
危,有地球“独生子”之称。仅存梵净山自然保护区境内。数量稀少约500只左右。迄今止,黔金丝猴尚未在任何动物园展出过。
黔金丝猴,仪表非凡,背部呈现银灰色,两眉之间有一白色斑纹,脸蓝灰,三角形样,鼻孔上仰,额上嵌着一双晶莹美丽的大眼睛,显得滑稽可爱。尾巴长而漂亮,休息玩乐间,笔直立地约高1米,奔腾跳跃时,左右摇晃以保持平衡,亦称牛尾猴,是一个不折不扣的美猴王。
华南虎,俗称黄斑虎。息栖地主要在梵净南麓一带,数量极稀少,生存空间狭窄。属濒危级,国家一类保护动物。
娃娃鱼,又叫大鲵,国家二级保护动物。有两栖类动物习性,头部扁平而宽大,四肢肥短,常年生活在水流湍急的小溪里或藏与山溪两岸的潮湿石洞中。因其叫声如小骇啼哭,故当地人称之“娃娃鱼”。如果游人细心观察,可随“哭声”寻到它的踪迹。
苏门灵,当地人称叫“野牛”。按国家《重点保护野生动物名录》属二级保护动物。常年栖于保护区内常绿阔叶林带和常绿落叶混交林中。数量有限。
植物王国,梵净山多奇花异树成为一种奇观。如远古白噩纪时代的子遗树种就有黉珙桐、银杏、冷杉、鹅掌楸等。其中珙桐是世界上濒于灭绝,极其珍贵的中国特树种。梵净山已发现有11处珙桐片区。属国家一级保护植物。鹅掌楸是一种美丽观赏树种。国家二级保护植物。银杏枝叶繁茂,有的树龄达千年,是名副其实的古树,大的可7人合抱,树围在6-7米之粗。冷杉,生活的海拔高度大约在2100-2300米以上,贵州是唯一的生长地,较为罕见。古人云:梵净山的四时有不谢之花,缡缡然蓬莱之岛。梵净山之美,美在森林如盖,四季长绿。
山门,是进入梵净山的“梵天净土”之门。具有传统古碑坊式样、飞檐翘角,系台梁架构,气势宏大,其上浮雕彩绘,任务花草。“梵净山”山名为原省长王朝文所题。
圣水,山中涌泉,长年不枯,从一石雕龙嘴喷出,下有莲花石打坐,人称“圣水”。凡入山者必饮一口,除清冽甘甜,滋润五腑,饮水拜佛佛光显灵,护佑众游客出入平安,免祸消灾。
观音阁,又称圣水观音阁,因阁楼正堂中有一清泉所出而得名。古今多次重建。最近一次重建于1991年。仿古阁楼,古色古香,虽一楼一底,却泥流瓦盖,大气磅礴,高峻华丽。殿内金碧辉煌,有“千手观音”和“圣水观音”金身佛像,供人朝圣,烧香拜佛。正门置有一笑和尚坐像,高数丈,雄伟气魄,远看在绿树环绕下似梵宇仙境。每天木鱼回响,游客问卦抽签,信徒涌经拜忏如此盛况。
黑湾河瀑布,过山门,向里走,一路山麓河谷,一路山水风光,景幽瀑多,尤以大小黑湾两处瀑布群漪丽诱人。大河湾河瀑布于鱼坳上山起步处,似同高山流水,潺潺清泉,飞瀑垂落处,蹦珠溅玉,绚丽多姿。小黑湾河瀑布则藏于一段秀谷,瀑布起落形成三级梯坎,每一级顺着崖边喧嚣而下,撞到巨石上后,浪溅雾飞,卷起千堆雪花。每瀑急流之下则是深潭,翡翠般的落入水中,瀑布之水清幽静雅。
珙桐,是世界上濒危灭绝的子遗树种。1869年,由法国神父戴维斯在中国传教发现后,带回法国培育成功,取名“法国鸽子树”。该树花开时节,包片如白鸽展翅,俏丽清雅,独立枝头如振翅欲飞样,闻风而舞,十分奇丽壮观。被喻为世界上极为著名的观赏树。梵净山现有珙桐面积打1200多亩,已成为我国主要的珙桐基地。
鱼坳,梵净山登顶的起点,海拔1100余米,是马糟河、黑湾河的分水岭。现已建成可停放百余辆小车的停车坪。
滑杆,当地挑夫特制的一种交通工具,一副滑杆由竹杆、竹垫、竹脊三部分组成,可谓一色的竹制品。游人在上面可座、可躺、代步上山,戏称“花钱买安逸”,实为一种享受。
怀胎树,梵净山登顶4千余步阶梯处,有一株树木平地发桠,长势千姿百态,几十株枝叶纠葛在一起,互为寄生,本为乔木却生出灌木来,本为木本却生出藤状来,同杆异枝,参天卧地,独木成林。据说,有一对多年无子的老妇夫朝山归来,见状,逐也烧了几令香纸。不想回家后竟神奇的怀上了胎儿,终了老来抱子之愿。于是消息不径而起,每年引来无数人为之祈祷,视为神灵“怀胎树”名声大振。
万宝岩,一尊怪石,突兀而立,约30米高,通体发出有鱼鳞似的银光。里面是由无数大大小小的美丽的鹅卵石胶结而成的颗粒,似有福光宝气,透出神灵的“神石”样。亦称万宝岩。据科学考证,他大约在10-14亿年前造山运动中,因海洋抬升逐步想梵净山山体过渡形成的。万宝岩从一个侧面见证了大自然造化的神奇。
镇国寺,始建于明代,继后于明万历四十六年(1618年),道光十年(1830年),同治九年(1870年),数次被毁和重建。现仅存遗址。该寺鼎盛时,有正殿、偏殿、僧寮、厨房等。建筑面积打1100多平方米,僧人数百,朝钟暮鼓,香火几十里能闻其香。
金顶,是佛教对名山峰顶的尊称。它巍然屹立于群山之巅,犹如一条仰天长啸的巨龙。又有“啸天龙”之称,海拔高2493米。前代方志称它“突兀陡绝,高其千仞”,金顶之中裂开一缝。名金刀峡,将金顶一分为二,上有天仙桥相接。左为释迦殿,右为弥勒殿。登上金顶极目四望,百里风光无限,九脉八流纵横,确有“群峰发脉,众水朝宗之势”。
摩崖,1982年相继在金刀峡、观音阁洞侧,金顶中部石壁上发现13处文字,这便是省级重点文物金顶摩崖。文字刊刻时间,起至清隶五十八年(1770年)下迄民国9年(1920年)内容除少量对联,纪游寺外,大多为记事。时间跨度约260多年,是对梵净山金顶古建筑演变和朝山盛况的详细记载。故有重要史料价值。
报恩石,一块裸露于观音洞口的悬石,半截在外,在悬石的权端有一香炉,专供香客进香,凡香客进香时,必须双手抱石紧贴前胸才可如愿,石头上刻有“无德不报”的字样,发人深醒,这就是“报恩石”。在石下是云推雾涌的万丈深渊。壁仞千尺,进香的人必须是生平无愧于心的人,才有此胆量,这正应验了敕赐碑上的“阴使进香者履险如夷”的话。
天桥。因处绝顶,海拔打2336米,若似长虹,凌空飞架,故名天桥。天桥让“金刀劈破佛两地”的释迦殿与弥勒殿连成一统,众佛诸仙可随意往来,又称“天仙桥”。平步天仙桥,游人们不远千里而来,也会觉得心际空灵,有超凡脱俗之感。逐产生“转眼风云相会处,平空移步作神仙”的佳境。
太子石,天生一石柱,怪石嶙峋,绝壁而立于梵净山金顶脚下的牛尾河谷中,其景美妙绝伦,故称神奇的太子石。太子石的顶上长有一棵树,年年月月既不长高,也不长大,传说是明万历年间,神宗皇帝的妃子九皇娘在梵净山修行,太子恋母千里迢迢来到梵净山脚的牛尾河边天天哭喊要见妈妈。惊动了神仙,神仙怕太子见了妈妈后引起九皇娘思凡念头,便用“定根法”将太子定到牛尾河谷里。太子决心要见妈妈,逐定下了心愿要三年时间长成梵净山一样高,果然一年功夫就长了百十丈,神仙慌了手脚,便找来一棵菩提树栽在太子头上。据说,该树有镇山之宝的效果,树叶上有佛像,栽在那里便千秋万代,不生不灭。太子头上栽了菩提树后,便不再往上长,最后,只好化成一根石柱,年年月月站在牛尾河里一直思念妈妈至今。
九龙池,九个相连的大水池,四周是梵净山层林翠染的绿色植被,水面如镜,如九条龙静静的静卧在翡翠般的碧池中,人称九龙池。相传,这九龙池曾经迷住过天上玉皇大帝的就个女儿,她们隔三差五会飘然而至九龙池洗浴。多嘴的凤凰便向常年不在池里,而爱结伴四处游逛的九条懒龙泄了密,于是九条龙不再外出,个个藏于林中窥视,一回、二回、三回……他们的行踪终被仙女们察觉。飞回天上向玉皇大帝告了状,九条龙被罚变成九道山梁,凤凰被罚化为一座大山。
凤凰山,雄踞梵净山以南,高2572.5米为梵净山最高峰,因山形极像似一只展翅昂头的凤凰,高傲神气朝天而鸣,由此得名凤凰山。相传宋代以前,凤凰山是佛教朝拜圣地,远道而来的善男信女,络绎不绝。山上年年月月、日日夜夜都是香烟袅袅,佛歌声声。时至迄今仍能看到山上有庙宇、石碾、屋基的痕迹和和尚群墓,只是昔日风光不在。
蘑菇石,立于梵净山之巅,最具鬼斧神工之奇韵。实是一方岩石屹立牙畔,高10余米,为一根上下大小较为规则的四方形石柱,又一巨石错位覆压其上,重心如不平稳样,摇之欲坠,大有一触即倾之势,但虽奇险异常,它却顶天立地,栉风沐雨地挺立了若千万年,构成宇内绝观,并以樗物及个中艺术形态成为梵净山之精魂。梵净山以它形为象征,走向了全国人民心中,走向了全世界。
九皇洞,距金顶北约1公里处,为一天然石洞。洞内宽打100余平方米。传说九皇娘在此修炼。洞门为石块砌成,现尚完好。明万历四十六年(1618年)由神宗之母季太后捐资倡修。
万卷书,相传当年唐僧西天取经返回,途径梵净山,马蹄因山高闪失,从一经袋里掉下部分无字天书于此,化
成化石。人称“万卷书”。万卷书气势巍峨,层层叠叠,不仅形似神更似,由此构成了梵净山六大景观之一。古人有诗赞曰:“牙谶玉轴是谁储,万卷堆来混代初;扁地纵遭秦火劫,名山还有来烧书。”该诗从一个侧面折射出了人文的价值,自然景观更显神奇。
梵净卧佛,1997年,著名学者兼诗人张克,在德旺乡汩沱以最佳点远眺梵净山,但见摩天接云的山脉,数千米有余,呈现出卧佛显身的姿容,呼之欲出,称之为千米睡佛,又叫梵净山卧佛。该佛,呈现北东至西南走向,以一组雄伟的造山之势,莽莽起伏,蜿蜒数里,仰卧,尽显其真佛之身。梵净山卧佛宽额,大眼阔鼻,四方嘴,包括浑圆的大腹便便等依稀可辨。神态、形态栩栩如生,在人们叹服大自然神奇造化的同时,遐思中又多了一处观赏神奇梵净山的好去处。
敕赐碑,碑位于梵净山老山滴水岩下,海拔2270米,保存完好,全碑高2.9米,碑心高1.85米,宽1.51米,碑上方郑重阴镌“敕赐”两个大字,故俗名敕赐碑。该碑刻于明万历四十六年(公元1618年),文为北京户部郎中李芝彦撰,题为《敕赐重建梵净山金顶序》。碑文楷书1300字,内容涉及到梵净山山形地貌,名胜风光,历史沿革,佛教兴衰等。是目前发现时代最早,内容较为完整的重要文物,1982年2月列为省级保护文物。
云海和佛光幻影,梵净山因山势陡峭,风向受垂直气流影响,云谲波诡,风云变幻奇特。尤其是“瀑布云”,忽飞流直下,跌下深谷,转眼又气吞万物,云海波涛,使山成其岛,其景如画,可谓云有惊世绝技。还由于特定的地形与气候影响,梵净山奇观还有迷人的“佛光”幻影。在山顶,大凡日出日落时,人们可在太阳相反方向的云雾上看到巨大七彩的光环。甚至人在其中,有时候连观者自己的身影也被放大反射在天空云层上,这就是佛光,并在佛光中出现幻影。在这种奇异的光环中,人动影也动,人走影亦走,神异绝伦。据光学家考证,这种绚丽而神奇的光环,即“佛光”实际上是峰巅上的云层和雾,经阳光照射穿过水汽而衍折产生的。全国仅峨嵋山与此山而已,但梵净山更频繁。古镇国寺有石碑载:“三角桩前,一派祥光拥护;九皇洞外,几重瑞气回环。”可见梵净山佛光古巳有之。
弥勒道场,梵净山金顶,危崖绝壁,高耸入云,金刀峡一劈两峰,再由天生桥相接,一峰设庙安放释迦佛,另一峰设庙安放弥勒佛。但是凡香客登山拜佛,实质上是拜弥勒佛。有史记载,弥勒殿在金顶已有数百年历史,加之,敕赐碑有明朝敕文视“黔中间之胜地,有古佛道场名曰梵净山者,海内信奉而奔趋,不啻若云而水;王公大人之钦谒,恒见月盛而日新。”由此,弥勒道场确因梵净山而扬名,历史悠久,梵净山作为传播木了道场的载体便与文殊道场五台山,普觉道场峨眉山,地藏王道场九华山,观音道场普陀山齐名天下。
梵净山杜鹃,梵净山独特奇丽,其中,山花红叶,色彩纷呈,堪称“华夏一绝”。尤其是千姿百态的杜鹃花,每当春夏之交,梵净山从山麓至山顶有多种杜鹃分布,红的似火,白的似雪,紫的幽兰,有喇叭状的百合杜鹃,有纤纤娟秀的绒毛杜鹃,还有富贵大方的阔叶杜鹃等,若繁蕴含似景,五彩缤纷,绵延几十里。现梵净山已发现的杜鹃花就有30余种,游人登高望远,心醉神迷,无不住足流连。