《中国税务报》载：江苏省南通市地税局女助征员朱佳在不到1年的时间里先后虚开发票374张，侵吞税款27.7万元。在悔过书中，朱佳坦陈这是自己贪图虚荣的代价，后悔平时未加强品德修养，忽视了对世界观的改造。

　　君子不患贫，而患德之不修。朱佳的教训给我们提了一个醒：加强道德修养是依法治税的一个重要前提。一个好的税收环境是以德治为基础、法治为保障的税收关系的有序状态。

　　对依法治税而言，笔者认为修德之效尚优于学法。古训曰，德为才之主，才为德之奴，倘重才而不重德，是为社会添一魍魉也。一个有德之人，他定会将奉公守法作为为人的基本准则，做人的基本操守，固守心中那一份神圣的信念。相反，对无德的税务人员而言，精湛的税法知识和财务技术只能成为其瞒天过海、以权谋私的保护屏障；对于无德的纳税人而言，掌握了高超的税收法律和财务水平，偷逃税就更加轻驾就熟，肆无忌惮。历代的大奸大恶，哪一个不是才华横溢之辈！《贵州税务》所载陈律师偷税案，是修才不如修德的最好佐证。

　　我们中华文明古国，号称礼仪之邦。古圣人“吾日三省吾身”，把道德修养看得重逾生命。对广大公民和社会各部门而言，在新的历史条件下，继承和发扬中华民族几千年来形成的传统美德，是“三个代表”的重要内容，能够提高民族自尊心、自信心和自豪感，使人们以热爱祖国，报效人民为最大光荣，以损害祖国利益，违反法律法规为最大耻辱，从而在思想上为依法治税创造条件。

　　对税务机关而言，税务机关是代表国家执行税法的具体部门，在依法治税中扮演着重要角色。所以必须要求每位税官都要有良好的道德品性，要具有公正执法、为税清廉、秉公办税的职业道德。从对税收违法的监控来看，思想是行动的先导。无论法律如何规范，无论监控如何严密，不从思想上解决问题，也只能是道高一尺，魔高一丈。只有消除心魔，才能得成正果。

　　法律约束是非自愿行为，而道德观念是内心行为，道德是弥补法律缺陷的最好机制。首先，税收法律法规规定了一些自由裁量权，例如对罚款的比例等只规定有上限和下限，而难以规定具体罚款标准。能否恰当地运用好税收法律法规的自由裁量权，取决于税务人员的职业道德素质。其次，依法治税包含为纳税人服务的内容，履行这些义务可以是积极作为也可以是消极作为，甚至可以不作为，税务人员的职业道德在依法行政中起着重要作用。

　　宋代苏洵曰：用心于正，一振而群纲举；用心于诈，百补而千穴败。没有广大人民群众道德水平的提高，没有社会道德风尚的改善，没有明确的是非、善恶、美丑、荣辱观念的界限，就不可能从根本上实现依法治税。

　　依法治税之秘要在于修德！执法者倘有德，“道德当身，故不以物惑”，“世间焉有君子而可以货取乎”，故必能令政令畅通，法纪严明。社会公民倘有德，“苟利国家生死以”，况乎区区身外之物乎？政府各部门倘有德，“财者，为国之命而万事之本也”，岂敢不尽股肱之力！诚如是，则依法治税有望，国家民族有望！