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“争吵换不回生命,亡灵也不得安宁”
1月16日,此事经当地媒体报道后引起了市民热议。在闫育新退休的新疆锂盐厂,噩耗传来的初期,锂盐厂的领导和周围的老邻居们都痛斥旅行社的“不负责任、欺骗消费者”,一致认为旅行社应该担负责任。
“这是消费者的基本权利,如果由于消费者在旅游途中自然死亡,旅行社什么责任都没有,感觉不合情理”,闫育新的同事老郭说。
1月13日在双方发生肢体冲突的现场,围观的群众也为死者家属说话,觉得中青旅的做法让人无法接受。据闫育新外甥女孙大丽描述,当时天气很冷,她和杨春英被一群壮小伙往外推,围观的群众在后面护着她们,有一位老太太递给她一双手套说:“孩子,别冻着了。”
死者家属的律师朱永胜说,这样的事情搁谁身上都受不了,舆论站在家属这一方很正常。
然而,随着事件的发展,舆论也在慢慢发生微妙的转变。而这种转变让这个事件从一个消费者维权事件转向一个伦理道德的争论,甚至牵涉出现代社会如何对待尸体的话题。
据杨春英透露,由于连日来都在和旅行社交涉,耽误了她公公的“头七”,周围邻居和厂里的人渐渐给他们舆论压力。“有人说拖这么久,旅行社的人不管,子女也该去接,要和旅行社理论也得先让老人入土为安再说。如果这样继续僵持下去,感觉真像是我们在用老父做要钱的筹码了。”杨春英委屈地说。
看了当地媒体报道的市民苏彬认为:“因为死者在旅游途中死亡,处于旅游合同期间,所以让尸体在外地呆那么久,是旅行社不尽责在先,儿女不敬孝在后。”
网名“Julie”的网友则向记者表达这样的观点:尊重尸体就是尊重“尸体的意愿”,“尸体的意愿”肯定不是要在空气中氧化腐败,“非要回乡安葬”的民间传统就应该停止。在一切程序都妥当之后,旅行社安排家属前往,在当地进行火化,何来运尸之争?
闫育新的旅伴史先生对于双方的争论也表达了看法:“争吵换不回生命,亡灵也不得安宁。不管是旅行社还是家属都应该让老人尽快的入土为安。” [1] [2] [3] [4] |