新华网贵阳5月6日电(卢志佳)在贵州省黔东南州的苍山翠岭间,清水江蜿蜒流淌。数百年来,两岸的苗、侗、汉等民族先民将山林买卖、土地纠纷、婚丧嫁娶记录在泛黄的纸页上。这些被称为“清水江文书”的民间文书,随着一部鸿篇巨制的问世,揭开了中国西南乡土社会的神秘面纱。
4月19日,贵州大学举行了一场特殊的表彰及研讨会。75岁的张新民教授接过“贵州大学科研特别贡献奖”奖状时,台下掌声雷动。这一切,皆因一部历时十余载、全书规划共计三辑44册的《清水江乡民家藏文书考释》荣获第六届中国出版政府奖图书奖。
这不仅是一次出版界的荣耀加冕,更是一场关于中国民间文献“富矿”的大规模开掘,一次从“西南视角”重新理解中华民族多元一体格局的学术远征。

贵州大学授予张新民“贵州大学科研特别贡献奖”。
深山里的“世界记忆”:比肩敦煌的民间文书宝库
在很长一段时间里,谈及中国文书宝库,学界言必称敦煌、徽州。然而,在西南腹地的清水江流域,沉睡着一座规模同样惊人的“文献金矿”。
清水江文书,是对散存于贵州省清水江流域的民间历史文献的总称。它涵盖了自明代迄民国乃至新中国的契约文书、族谱家乘、诉讼词稿、账簿信札等。据估算,其总量约50万件。这些文书并非深藏于官府的秘籍,而是曾经悬挂在苗侗人家的木楼梁上、塞在族谱夹层里的“家庭档案”。

荣获第六届中国出版政府奖图书奖的《清水江乡民家藏文书考释》。
“这些文书具有极强的‘归户性’与‘在地性’。”张新民说,清水江文书不像官方史书那样宏大叙事,而是记录了诸如一棵树如何被买卖、一块山场如何被分割、一个家庭如何解决纠纷的等琐碎细节。正是这种“草根性”,构成了其无与伦比的史料价值。
2008年,在第十六届国际档案大会上,清水江流域保存的混农林复合经营系统被评价为“世界上唯一得到较好记载的混农林复合生态文明系统”,是“全球最悠久、最独特的混农林系统的活态记忆库”。2010年,清水江文书入选《中国档案文献遗产名录》,后被列入《世界记忆亚太地区名录》。
出席表彰会的专家普遍认为,清水江文书的发现、整理,是继敦煌文书、徽州文书之后,中国历史文化上的又一重大文献成果,它填补了西南山地少数民族地区经济社会史研究的空白。
“笨功夫”里的文化自觉:一个学术团队的田野长征
如果说清水江文书是“养在深闺人未识”的瑰宝,那么以张新民为核心的学术团队,就是那群“敲开山门”的人。
当年面对如山般堆积、字迹漫漶的契约文书时,张新民做出了一个在旁人看来极其“笨拙”的选择:不做简单的影印汇编,而是做“文图对照”的系统考释。

《清水江乡民家藏文书考释》内页。新华网 周远钢 摄
《清水江乡民家藏文书考释》采取了“左文右图”的排版模式。即右边是文书的原始影印件,保留历史原貌;左边是团队逐字逐句的规范释文。
考释工作是一场耗时十余年的“苦行”。文书多为手写,不仅有早已不用的异体字,还有许多夹杂着大量方言俗字甚至苗侗语记音的汉字。张新民说,一些疑难字词的意思,并不是查字典、词典可以解释的,有时候为了搞清楚一个字的意思,团队要多次深入苗乡侗寨,找七八十岁的老人求证。
团队成员还介绍了一些有趣的细节:在文书整理过程中,他们发现清代贵州天柱的乡民随口吟诵的诉状竟暗合格律;甚至在文书中发现了遵义人在清水江流域买房置业、徽商晋商在此地贸易的痕迹。
“观察认知中国,不能只从一个视角。”张新民说,清水江文书弥补了华夏文明认知中不可或缺的“西南视角”。这套丛书的出版,不仅是把知识从乡村取走,更是将经过系统整理、理论升华后的知识“还回乡村”,让今人从古人的生态智慧与社区治理经验中汲取养分。
“清水江学”的崛起:从地方文书到国家议题
清水江文书的独特之处在于,它为我们提供了一条从小地方透视大历史的研究路径。几十万件契约文书,记录的是普通百姓日常生活的细节,但正是这些细节,拼凑出了中国基层社会几百年来如何自我组织、如何运行、如何变迁的真实图景。
兰州大学敦煌学研究所所长郑炳林曾说,《清水江乡民家藏文书考释》的出版,是一次面向未来的学术奠基,将为建设中华民族现代文明贡献更多历史学的“活态”价值。清水江留给后人的学术空间极大,有可能催生如敦煌学般影响深远的国际显学。

那么,这本“大书”的未来应用价值在哪里?与会专家认为:
其一,它是解锁中国基层社会治理的“金钥匙”。丛书中大量关于“白契”到“红契”的演变、关于“苗例”与官法的博弈,生动呈现了传统中国“国家法与民间法”的互动。这种基于契约的自治传统,对于今天中国乡村治理体系构建仍有镜鉴意义。
其二,它是中华民族共同体意识的“活态见证”。在文书中,汉字的书写规范、儒家的伦理道德与当地的林木经营、村寨规约紧密结合。它证明了在西南地区,各族群通过经济交往、婚姻缔结,早已形成你中有我、我中有你的命运共同体。
其三,它是生态文明的“历史启示录”。清水江文书详细记录了“种、管、伐、售、再种”的循环林业模式。这种数百年前可持续的营林智慧,为今天的生态文明建设提供了传统生态知识支撑。
随着《清水江乡民家藏文书考释》的获奖,一个新的学科名称——“清水江学”,正加速从蓝图走向现实。此前,贵州已启动《清水江学文库》的规划建设,并积极推动文书申报《世界记忆名录》。大量契约、账簿等民间文书蕴含的独特价值,将吸引学者从解读契约内容起步,逐步拓展到社会、经济、法律、民族等多领域研究,最终有望形成以清水江文书为核心、多学科交叉的地方学研究体系——清水江学。

